关于马克思主义理论实质的思索(5.14)|外围买球APP下载
2021-05-06
本文摘要:深入探究马克思主义的理论框架,我们可以发现历时数百年的实践历程,马克思主义的实质可以归结为:牺牲自己的现实利益去资助组织和他人实现更大规模的利益。马克思主义者是真正“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的志士;是生死置之度外,危难之际挺身而出的勇士;是“与天奋斗、与地奋斗、与人奋斗”的斗士。马克思主义者从不恐惧牺牲,问题是我们是否一定要牺牲?牺牲能够带来更大的利益么?如何牺牲才气更有价值?这是马克思主义者必须思考的问题。

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深入探究马克思主义的理论框架,我们可以发现历时数百年的实践历程,马克思主义的实质可以归结为:牺牲自己的现实利益去资助组织和他人实现更大规模的利益。马克思主义者是真正“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的志士;是生死置之度外,危难之际挺身而出的勇士;是“与天奋斗、与地奋斗、与人奋斗”的斗士。马克思主义者从不恐惧牺牲,问题是我们是否一定要牺牲?牺牲能够带来更大的利益么?如何牺牲才气更有价值?这是马克思主义者必须思考的问题。

当理论和队伍已经形成之后,计谋问题有时就是决议前途运气的关键性问题。轻言牺牲,漠视同志的牺牲都是很是错误的作法,有时甚至会起到敌对势力想起而起不到的作用。这也就是只管马克思主义者被称为左派,但极左问题一直是马克思主义者在实践门路上最危险敌人的原因。

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没有真正掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的焦点内在,就无法在实践中始终接纳正确的,也就是成底细对较小、成效相对较大、风险可控的计谋。从马克思主义的实质出发,我们可以发现保证队伍的纯洁性是实践历程中的重要问题,共产主义运动的妨害和暂时性、阶段性失利无不与此存在密切关联。但如何判别队伍的纯洁性是个天大的难题,与敌对阶级拉拉扯扯,甚至卖身投靠虽然不行,但误伤战友,破坏自己的基本和基础的做法也是死路一条。

阶段性胜利后的利益如何分配则是更大的问题,毛泽东同志早就清醒地认识到这个问题,曾忧心忡忡道,“长征不是尴尬日,战锦方为大问题”。伸手者虽然可恶,但义正辞严伸手的气氛越发值得担忧;不伸手就一无所获,甚至无法维持正常的生发生活的现象是很是危险的信号,说明这里的政治生态泛起了严重的问题,偏离了共产党人原来的初心使命。初心不能忘的答应,需要扎扎实实的行动来展现,但不支付实实在在的价格,如何取信于民?。


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